น้องวัตพระใหม่

ขี้ผึ้งเทวดาหุงใส่ตลับช้างตกมัน หลวงพ่อหนู วัดอัมพวนาราม ร้อยเอ็ด

฿3500.00
หลวงพ่อหนู วัดอัมพวนาราม ร้อยเอ็ด
ซื้อเลย
หยิบลงตะกร้า
  • หมวดหมู่ : หลวงพ่อหนู วัดอัมพวนาราม ร้อยเอ็ด
  • รหัสสินค้า : 001153

รายละเอียดสินค้า ขี้ผึ้งเทวดาหุงใส่ตลับช้างตกมัน หลวงพ่อหนู วัดอัมพวนาราม ร้อยเอ็ด

 

หลวงพ่อหนู เจ้าตำรับตะกรุดปืนแตก กระบอกบวม เหรียญ ๕ แชะ

ขี้ผึ้งเทวดาหุง... ขุนแผนอาย ชายร้อยเมีย

แห่งเมือง ร้อยเอ็ด เจ็ดมหาสมุทรปราบราบคาบ

พระครูอัมพวนาภิบาล (หลวงพ่อหนู) วัดอัมพวนาราม ต.โนนตาล อ.เมือง จ.ร้อยเอ็ด

 

รู้จักหลวงพ่อหนู แล้วคุณจะทึ่ง

หลวงพ่อหนู หรือ พระครูอัมพวนาภิบาล เจ้าคณะตำบลโนนตาล อายุเข้าแซยิด วันๆไม่พูดไม่คุยกับใคร นั่งจารเหรียญจารตะกรุดทั้งวัน เสกพระทั้งวันจิตอยู่ในฌานทั้งวันทั้งคืน หลวงพ่อหนูตัวดำๆเป็นเด็กเชื้อสายเขมร บวชตั้งแต่ อายุ 20 ครูคนแรกคือพ่อใหญ่ศิลาสำเร็จวิชา “ภูผาแร้ง” วิญญาณออกจากร่างฟ้าผ่ากลางแจ้ง รักษาคนบ้าวิกลจริต ต่อมาเรียกกับหลวงพ่อทองสุข วัดบูรพา หลวงปู่บุดดา วัดหนองเต่าใหญ่ หลวงปู่สี วัดบ้านหนองพานแย ล้วนอยู่ในร้อยเอ็ด ข้ามจังหวัดไปเรียนกับ หลวงปู่อ่อน เซกา หนองคาย หลวงปู่คำพันธ์ และครูองค์สำคัญ หลวงพ่อนรสิงห์ สกลนคร ครูทั้งหมดไม่ดัง แต่เก่ง สอนให้หมดชนิดที่แรงที่สุดในเมืองอีสาน หลวงพ่อหนู ท่านเป็นพระไม่พูด ไม่คุย ท่านฝึกทั้งวัน จึงสร้างอะไรต่ออะไรขลังที่สุด สรุปคุณวิเศษหลวงพ่อหนู ไม่มากไม่น้อยพอให้คนกรุงเทพรู้จักกันซักหน่อย

 

  • หลวงพ่อหนูสำเร็จวิชาพ่อใหญ่ศิลา ฟ้าผ่ากลางแจ้ง พระอินทร์เจ้าสวรรค์อนุโมทนา พระที่เรียนวิชานี้ เป็นร้อยๆรูปฟ้าไม่ผ่า ไม่สำเร็จซักรูป หลวงพ่อหนูองค์เดียวเรียนสำเร็จ วิชานี้ช่วยเปลี่ยนดวงเปลี่ยนชะตา ฝืนชะตาฟ้าลิขิตได้

  • ออกเหรียญรุ่นแรกปี 35 ยิงไม่ออก ใส่คอไก่ก็ยิงไม่ออก แขวนต้นไม้ ออกดังปังแต่ปืนแตก โยนกลางอากาศแล้วยิงไม่ออกแต่เหรียญหายไปต่อหน้าต่อตา

  • ตะกรุดใส่หลอดสายยางแบบบ้านนอกเรา คนเมาเอาไปท้าลองยิงแลกเหล้ามาแล้ว ยิงไม่ออก1ครั้งขอเหล้า 2 ขวด ขอหลายครั้งเข้า คนรู้ว่ามีตะกรุดดีอย่างนี้ไม่นาน...หาย

  • เคียวขี้ผึ้งกลางป่าช้า ลูกศิษย์ที่ช่วยเคี่ยวบอกลอยๆว่า “ขอให้อีน้อย บ้านโนนตาล มาหาข้อยหน่อยแน่” ไม่ถึง 10 นาที อีน้อย สาวสวย เดินเข้ามาหาจริงๆ

  • เคียวขี้ผึ้งทีไร หอมไป 3 หมู่บ้าน ทั้งหมู ไก่ วัว ควาย ร้องดังทั้งหมู่บ้าน แมลงผึ้ง ต่อแตนต้องแตกรังมาล้อมพิธี ใครใช้ดียิ่งกว่าอะไร

  • หลวงพ่อหนู ท่านไม่ค่อยพูดไม่ค่อยคุย บางวันเดินเข้ากุฏิปิดทั้งวันทั้งคืน แอบมองก็ไม่เห็นไม่รู้ท่านหายตัวไปไหน

  • ใครอย่าไปขอเครื่องรางของขลังอะไรกับท่านเชียวถ้าอันไหนไม่มีท่านไล่แห่ให้ไปหาที่บ้านโน้น พอกลับบ้านเจอเครื่องรางที่อยากได้จริงๆ

  • หลวงพ่อหนู ผู้มีฝ่ามือ และฝ่าเท้าเต็ม มองอย่างนี้ก็รู้ว่าเป็นผู้มีบุญ บารมีเต็มเปี่ยม ยากนักที่จะหาเกจิผู้วิเศษอย่างนี้ได้ซักองค์ ในอดีต หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพธิ์ เทพเจ้าแห่งปากน้ำโพธิ์ หลวงพ่อเขียว วัดหรงบล เทพเจ้าแห่งเมืองนคร หลวงปู่บุดดา ถาวโร พระอรหันต์เมืองสิงห์ ครูบาชัยยะวงศาพัฒนา ผู้ปรารถนาพุทธภูมิ มีมือเท้าเต็มอย่างนี้

 

 

ขี้ผึ้งเทวดาหุง ใส่ตลับช้างตกมัน

นำขี้ผึ้งในตำนานเทวดาแปลงกายเคี้ยวมาเป็นเชื้อ ผสมสีผึ้งสาวพรหมจรรย์ รังผึ้งเกาะบ้านแม่หม้ายร้อยผัว ผสมกับรังผึ้งบ้านพระยาเลี้ยงทิศตะวันออก กว่าจะได้แต่ละอย่างเลือดตาแทบกระเด็น ทั้งหมดผสมกันทำพิธีบวงสรวงด้วยผักพร่าปลายำ ข้าวปากหม้อไข่ต้ม ในป่าช้าแล้วกล่าวกับ เทวดา ว่า “ท่านผู้เจริญแปลงกายมารับเครื่องสังเวยแล้ว ขอให้ช่วยกันมาหุงสีผึ้งนี้ด้วยพรุ่งนี้จะมาเอา” จากนั้นเดินออกจากป่าช้าห้ามหันหลังไปมอง เวลาใกล้ค่ำของอีกวันเดินเข้าป่าช้า สีผึ้งผสมกันอย่างดีกลิ่นหอมกลุ่นมีความอุ่นน้อยๆ นั้นแหละได้สีผึ้งเทวดา หุงให้ในป่าช้า เกิดขึ้นแล้วอัศจรรย์เหลือเกิน!!!!! จากนั้นเอาสีผึ้งนี้ขึ้นไฟใหม่จากดวงอาทิตย์ ใส่ว่าน 108 ว่าด้วยว่านสาวหลง สาวร้อง สาวรุม สาวรัก เป็นต้น ใช้ไม้ไก่กุ๊ก เป็นไม้พาย ใช้ไม้รัก ไม้กาหลง ไม้มะยม ไม้มะรุม ไม้ละมุด ฟืนได้ความว่า “รัก-หลง-นิยม-มารุม มุด” ปลุกเสกด้วยพลังวิชาของหลวงพ่อหนูที่สืบทอดมาจากเมืองเขมร อีกครั้ง ตอนเสกต้องกางมุ้งคลุมหลวงพ่อกับบาตรสีผึ้งเพราะ สรรพสัตว์นานาชนิดได้กลิ่นเข้ามารุมมาล้อม จนไม่เป็นอันทำ แม้ แต่หมาแมวก็ร้องกันลั่นวัด

ตอนแรกหลวงพ่อหนูจะให้ใส่ตลับธรรมดา ลูกศิษย์หาตลับพลาสติกมา ใส่ไปแล้วแตกหมด ใส่ตลับไม้ก็มีลอยร้าวน้ำสีผึ้งไหล หลวงพ่อหนูจึง ตั้งจิตถามเทวดาว่า จะใส่ตลับอะไร ที่คู่ควรคำตอบที่ได้ตอบว่า “ของนี้แรงขี้ผึ้งที่ไม่มีในโลก ให้ทำช้างตกมันมาบรรจุจึงใช้ได้” หลวงพ่อหนูจึงทำตลับเป็นรูปช้างพลายกลัดมันกำลังยกงวงชูงา นั่งกระดกก้นร้องเรียกช้างพัง (ช้างตัวเมีย) ปิดทองรับขวัญไว้

สีผึ้งนี้เวลาใช้ให้ควักจากตัวช้างมาใช้ได้ ใช้ทีละน้อยเพราะแรงมาก สมัยก่อนที่บรรจุในตัวช้างตกมันนี้ใครมาขอท่านไม่ใส่ตลับให้เพราะใส่ตลับไม่ได้แตกหมด หลวงพ่อแจกสีผึ้งก็จะให้ไปไม่มาก ให้ไปตัดใบจากมารับ ให้แค่เท่าหัวไม้ขีดเท่านั้น พอบรรจุในตัวช้างตกมันเจตนาเพื่อเอาไว้พกติดตัวก็เป็นเสน่ห์มีหญิงติดตรึมพอแรงแล้ว ไม่จำเป็นต้องนำไปป้ายหรือเจิมหน้าผากให้เลอะเทอะ

แต่จะบอกวิธีใช้เพื่อท่านจะควักเอาสีผึ้งมาใช้ว่า ให้ตั้งจิตถึง “พระและเทวดาก่อน” ใช้นิ้วมือแตะขี้ผึ้งแล้วให้ว่า นะโม 3 จบว่าคาถา"จิตติ มิตติ อระระหัง ปิยังมะมะ"

 

ใช้ภาวนาเวลาใช้ขี้ผึ้งทาปาก ภาวนาคาถา พร้อมกับทาขี้ผึ้งที่ริมปาก ใช้นิ้วมือแตะขี้ผึ้งทาปากนั้น ให้ใช้ดังนี้..
1.
เมื่อจะไปหาผู้ใหญ่ หรือผู้มียศ ให้ใช้นิ้วหัวแม่มือแตะขี้ผึ้งทาปาก
2.เมื่อจะไปหาคนรุ่นราวคราวเดียวกัน หรือคนรับใช้ ให้ใช้นิ้วชี้แตะขี้ผึ้งทาปาก
3.เมื่อจะไปหาผู้สูงอายุ หรือแม่หม้าย ให้ใช้นิ้วกลางแตะขี้ผึ้งทาปาก
4.เมื่อจะไปหาสาวๆหนุ่มๆให้ใช้นิ้วนางแตะขี้ผึ้งทาปาก

5.เมื่อจะไปหาสาวน้อย หรือคนที่มีอายุน้อยกว่า ให้ใช้นิ้วก้อยแตะขี้ผึ้งทางปาก...

 

 

ถ้าสาวมาตาม หญิงมาส่งให้รับผิดชอบ ถ้าจะแก้อาถรรพ์ให้เอาสีผึ้งใส่ใบบัวทิ้งลงแม่น้ำที่น้ำไหล จะจบกัน ใครใช้ใครรับผิดชอบ ความสำเร็จจะเกิดกับผู้นั้น สีผึ้งนี้ไม่ใช่ของธรรมดา สร้างยาก เสกยาก ถ้าเกจิอาจารย์ท่านใดจะเอาไปผสมทำพระเครื่องของขลังอนุญาตให้ผสมได้ จุดธูปเทียนดอกไม้บอกพระและเทวดาเจ้าของตำรานี้ก่อน แต่ให้ผสมนิดเดี่ยว 1 ใน 100,000 ส่วน ของแรงแค่นี้ก็เมตตามหาเสน่ห์แรง ข้ามภพข้ามชาติแล้ว

สร้าง 2,207 องค์ บูชา 1,500 บาท (มีหมายเลขกำกับทุกองค์)

 

รบกวนค่าส่งกลับ EMS 50 บาทค่ะ

 

โอนเงินผ่านบัญชี ธ.ไทยพาณิชย์ สาขาบางกะดี (ปทุมธานี) ออมทรัพย์

ชื่อบัญชี นายภวัต  สนสกุล   เลขที่บัญชี 372-222213-0

โอนเงินแล้ว รบกวนแจ้งด้วยนะค่ะ โทร.081-6253542

ID line : bank2526 หรือ @dgi6210u

E-mail : [email protected] เว็บไซด์ : www.nongwatpramai.com

(น้องวัตพระใหม่ค่ะ)